За Самаркой 1978

Спасибо Евгению Альмяшеву — поделился спутниковым снимком Куйбышева, образца 1978 года. Ну и 2ГИС тоже спасибо, поможет разобраться как все изменилось за это время.

Рубежное

Есть у местных жителей такой местечковый топоним «на полях», так вот можно посмотреть какие дома построены на полях. Не называйте эти частные дома коттеджами. В правом нижнем углу увидите каким был большим молочный комплекс в совхозе-миллионнике Рубежное. Совхоза не стало, раньше он принадлежал Волжскому областному району. Да и городскому кладбищу всего-то 5 лет, не такое большое.

Стромилово-Верхняя Подстепновка

Стромиловское кладбище (старое) на месте, а вот вместо кладбища Южного поля совхоза Молодая Гвардия. В поселке ЦРМ (РТС) — Верхняя Подстепновка только двухэтажки пока. Рабочий поселок при центральных ремонтных мастерских. ЦРМ — это Центральный район Москвы (со слов местной шпаны). Стромилово — место агломерации цыган, хотя 2 ГИС называет эту территорию Подстепновкой.

Новокуйбышевск

Особенно заинтересовал меня 39 квартал. По периметру стоят сохранившиеся финские домики. В простонародии это место называлось «поселок Калининградский». А неместные новокуйбышевцы прозывали его позднее «Простоквашкой». Пренебрежительно выговаривали это слово, тождественно курмышам. Там находился новокуйбышевский молокозавод, а теперь другой значимый объект там доминирует, знакомы й многим самарцам, — «Волжские термы«.

Старая дорога в Новокуйбышевск из поселка Речников

Ох, петляла эта дорога. Но спрямили. А поля 4-го отделения совхоза Волгарь застроили. Разглядел на пристани совхоза Масленникова (Гранный) причал и корабль. Это место сейчас популярно у молодоженов.

Сухая Самарка — ул. Обувная

Завод Нефтемаш еще не построен. Пирсов и причалов на реке Сухая Самарка в этом районе невидно. Вместо сквера Дубовая Роща — трудовой лагерь «Дубки», поля рядом.

Волгарь

Поля, теплицы- я это помню. А вот жители микрорайона «Эко-град Волгарь» нет. В старом Волгаре до сих пор можно увидеть совхозные бараки и водопроводные колонки, как в прошлом веке, аутентично. А вот Казачий переезд тогда еще действительно был переездом через жд пути, а не Фрунзенским мостом. Спасибо, дождались моста, очень нужен.

Самарское Заречье

С обоих сторон Южной обводной дороги поля. А где пост ГИБДД — тренировочная площадка ДОСААФ. Зумеры, знаете что такое ДОСААФ? Добровольное общество содействия армии, авиации и флоту. Никакой остановки «Амбар» в 1978 нет. Кирпичный завод. Кстати тогда еще функционировал.

116 км

В левом верхнем углу, там где сейчас школа № 145, была нефтебаза. Крышка одного из резервуаров до сих пор в школьном дворе. Улиц Придорожная и Хасановская еще нет в помине.

P.S. Почему использовал 2ГИС? Это не реклама. Там не списывают деньги как внезапно на Яндекс-пей. Да и город Яндекс знает хуже, чем 2 ГИС. Вот вам площадь Пугачева в Самаре на заглавном фото.

Наверное где-то есть и улица полковника Н.А. Галкина?

За Самаркой в 1963

Засамарская слобода

И снова Евгений Альмяшев делится с читателями блога кадрами со спутника-шпиона 1963 года.

Как, отмечал я ранее, к 60-м привычные очертания Куйбышевского района уже сформировались, но кое-что удалось отметить неизвестного.

Остров Коровий довольно условно называть островом- это скорее полуостров, а вот слева от стрелки песчаный остров.

Самарское Заречье

В Самарском Заречье все знакомо нам, в правой части Кирзавода видимо бывшая ИТК №2. До строительства ТЦ Амбар еще целых 50 лет. Но еще немного и будет построен Южный мост через Самарку, появится дорога.

Рубежное

Совхоз Рубежное без частных коттеджей и дач. А вы знаете как местные называют локации где живут понаехавшие за последние 30 лет? » Живут на полях». В 1963 нет еще знакомого всем городского кладбища. А в конце улицы Охтинской (дома 11-13) видны бараки, двухэтажки и котельная еще не построены. Ну и насосная на озере Щучьем еще только в перспективных планах.

Дома в Рубежном типовые, улицы прямые — явно генеральный план был разработан, а не стихийно строились. И еще- это Волжский район Куйбышевской области, границы города сюда еще не дошли. Зарубежом городских окраин.

В Южной школе

Школа в Юг-1

Сегодня посетил утреннюю «линейку» в школе Южного города, которая функционирует уже три года. В моем детстве все было иначе.

слушал гимн, но в голове звучало: » Нас к торжеству коммунизма ведет!», не выбить это из меня…

Не услышал я песен с пластинки, живой звук, правда под минусовку. Присутствовал на мероприятии зам. главы Волжского района.

типа в Южке лучше, чем в Сочи, Москве и Уренгое

Ну и детишки порадовали хореографией, хотя может не все делали одновременно, но было как-то искренне- так уж мне показалось.

аля Мери Поппинс

Первоклашки совсем еще мелкие, помню когда был таким, мне старшеклассники казались взрослыми дядями.

первоклашки не очень понимают еще куда попали

Мне было интересно, не пожалел, что посетил данное мероприятие. Хотя лично у меня о школе не самые лучшие воспоминания. Хотя отдам должное — многому именно в школе научился, в родной 129 школе Куйбышевского района. А вот аттестат о среднем образовании я все все же получил в вечерней сменной школе № 16.

парковки забиты

Ну и под конец оценил я внутренние дворы Южки- ни пожарная машина, ни мусоровоз здесь не проедет. У жителей Южного города на первом месте наличие личного авто, а на втором квартира, вот так-то.

место для парковки нужно поискать

Могилы утрачены навсегда?

А. Удинцев настойчиво продолжает штудировать старые газеты и нашел интересные воспоминания о старых могилах времен гражданской войны.

Вспоминают о памяти павших от рук чехов, белогвардейцев и повстанцев против соввласти почти через 40 лет.

Волжская коммуна (г. Куйбышев), 24. 12. 1946

Еще одна статья (дату я утратил к сожалению), рассказывает в том числе и о том, что братские могилы есть в Липягах. Местонахождение их было известно. Также у моста через р. Самарку должна быть установлена мемориальная доска.  Где же она?

Вот интересно, а какие именно братские могилы были приведены в порядок в Липягах? Точное местонахождение большинства из них утрачено.

Где искать захоронения красных?

Пока властьимущие  Новокуйбышевска делают вид, что непричастны к планируемой установки «памятника белочехам» в Липягах,

Место определено и оформлено

предлагаю вам к рассмотрению карту красных позиций, составленных чешскими легионерами (кстати не без помощи «белых» — офицеров и эсеров).

Вполне вероятно, что наиболее крупные захоронения были известны при формировании генплана Новокуйбышевска, напомню, по самым скромным подсчетам, там погибло не менее 1500 защитников Самары. Случайно была найдена лишь могила бойцов на месте строительства фабрики трикотажного полотна.
Давно уже изучаю эту тему, и вот, что могу сказать относительно возможных мест захоронений:
— 102 км, окрестности станции Новокуйбышевска- у бывшего лесхоза ранее стоял памятник павшим, также там были расстреляны рабочие Иващенково;
— кладбище Русских Липягов- большое захоронение, в музее истории города Новокуйбышевска имеются свидетельства очевидцев;
— Дымовая труба завода Кошелева- там перезахоронены останки, найденные при строительстве «трикотажки»;
— вдоль линии железной дороги между Молодежной и Липягами, сохранились воспоминания о расстрелянных и добитых тесаками;
— известное захоронение у начала станции Липяги;
— местность в районе автобазы ООО «Нова» (у Бризола);
— Солдатский лес- точное место захоронения неизвестно;
— район парка Дубки и Расширения НПЗ- бывшая дача Богдановича, опорный пункт большевиков, наиболее крупное захоронение;
— район Биофабрики- отдельные захоронения, найдены останки при расширении;
— кладбище поселка Молодая Гвардия (Воскресенка) — погибло около 200 кавалеристов;
— станция Кряж- из пулеметов расстреляно около 200 плененных под Липягами и при взятии Самары , раненых добивали тесаками.

В общем есть о чем подумать и кое-кому одуматься…

1966. За Самарку на общественном транспорте

Подсмотрел сегодняшний пост про Аврору на «Город на реке Самара» и увидел в городском путеводителе по состоянию на 1966 год кучу интересного.

Шестерка со Сталиным на борту

Самый доступный вид транспорта для жителей Куйбышевского района всегда был троллейбус, ходил хоть и медленно, но чаще чем автобусы. Маршрут его сейчас удлинился до губернского рынка.  Местная шпана называла его рогатым и еще почему-то «кабаном».

Автобус №5. РЭБ, так в народе звали поселок речников- Сухая Самарка.
Ходил автобус туда не часто.  Вместо улицы Народной была Авиационная, а вместо Белорусской- Западный переулок.

Кстати ходила «пятерка» не до Пилорамы, а до водозабора КНПЗ- конечная точка Куйбышевского района.

Водозабор КНПЗ, слева лагерь для военнопленных

Автобус № 15 сменится на 32. Ходил редко. Транзитом также шел через  поселок «Водники». Конечная точка- Кирпичный завод № 6, принадлежавший ранее Куйбышевскому территориально-строительному Управлению, сменившему УОС НКВД. Длительное время там функционирует ИК № 2, а теперь разместился микрорайон «Озерный».  Маршрут пролегает мимо живописного в прошлом даже памятника природы — озера Гатного.

Но большинство самарцев до сих плохо представляет где это, для них это все Кряж.

Автобус № 17. Самый короткий маршрут.

Проходит через промзону: Долотный, Минвата, ЖБИ, нефтебаза, завод рулонных конструкций. Можно по этому же маршруту совершить экспресс-поездку на электричке от Конструкторской до Соцгорода. Теперь он продлен до Хлебной площади, но автобуса этого не дождешься.

вдоль железки

Автобус № 33 теперь сменился 36. Самый протяженный маршрут- Рубежное относится к Волжскому району. Южный мост еще не построен. Не увидите тут и остановки ««Наркодиспансер», хотя ЛТП существует и проводит трудотерапию нуждающихся на сельхозугодиях, туда же возят и детишек из Куйбышева, чтобы приобщались к труду.

На рубежинских полях

Автобус № 39 сменит 48 всем известный маршрут, который теперь муниципалитетом не обслуживается. Кстати 39 маршрут  оказался на 700 метров длинней троллейбусного шестого, почему же?

Литературовед из Воскресенки

Сохранились упоминания в краеведческой литературе о Сакулинских хуторах под Липягами, бывшем имении княгини Щербатовой. Но где это? Точно сказать сейчас уже никто не может.

А в соседнем, некогда волостном селе Воскресенка, до сих пор живут потомки рода Сакулиных.

Сакулины- зажиточные воскресенские старообрядцы, принявшие единоверчество, выращивали хлеб и занимались хлебной торговлей в Самаре.

П.Н. Сакулин

Несправедливо на малой родине позабыто имя Павла Никитича Сакулина-ученого, историка, академиак-литературоведа, специалиста по истории русской литературы и теории литературы. Мать П.Н. Сакулина умерла, когда ему пять лет, и он воспитывался под контролем отца и старшей сестры. Первоначальное образование получил у дьячка единоверческой (старообрядческой) церкви в Самаре.

Единоверческий храм соседствовал в Самаре с кирхой

В 1878—1887 учился в Самарской классической гимназии, окончив ее с золотой медалью, поступил на словесное отделение историко-филологического факультета Московского университета.

После университета преподавал русский язык и литературу в средних учебных заведениях Москвы, преимущественно в Реформатском реальном училище И. И. Фидлера. В 1893, в «Отчете Реформатского реального училища в Москве» появилась его первая публикация — речь «»Записки охотника» И. С. Тургенева».

С 1897 по 1901 читал историю русского языка в педагогических классах Екатерининского института в Москве. Публикуются печатные работы П.Н. Сакулина: «Русская повесть о воеводе Евстратии» (1902), «Взгляд В. А. Жуковского на поэзию» (1902), «Творчество Некрасова» (1903), «Первобытная поэзия» (1905), статья о научных заслугах и общественных взглядах А. Н. Пыпина (1905) и др. В этих работах заметна и широта научных интересов и специфический подбор тем. В большинстве случаев исследователь интересовался крупными личностями и произведениями, сыгравшими в свое время большую общественную роль (Новиков, Некрасов, Пыпин, рассказы Тургенева) или отличавшимися высотой идеалистических взглядов (Жуковский, диссертация о В. Одоевском).

прижизненные издания-настоящий антиквариат

Одновременно Сакулин начинает проявлять интерес к  марксизму, но не признает его всецело.  Категорически не согласен он с марксистким трактованием роли личности в истории, что мол историю творят массы, а не гении….

Выдвинутая ученым теория социологизма, отводит особую роль в истории для интеллигенции, способной подняться над классовой ограниченностью и защитить потребность общества в целостности.

Февральскую революцию и октябрьский переворот Павел Никитич встречает зрелым ученым мужем, длительное время он возглавляет Общество любителей российской словесности, является также председателем совета московских писателей.

П.Н. Сакулин оставил потомкам целый пласт литературных исследований, но не удосужился на своей малой родине никакой памяти.

Действительно получилось как у Александра Сергеевича : «Я памятник себе воздвиг нерукотворный….» — Сакулин за свою насыщенную жизнь успел побывать и директором Пуушкинского .

Воскресенские жители. Новая и старая вера.

Воскресенка- село в Волжском районе Самарской области, буквально в 3-х километрах от Новокуйбышевска. Раскинулось оно  у оврага Теплого на большом Николаевском тракте.

Село было волостным, число жителей Воскресенки на порядок превышало количество душ проживающих в соседних Русских, Чувашских, Мордовских Липягов, Страмиловки и Преображенки. Согласно переписи 1889 года в волости проживало 4777 человек, из них 1771 были жители Воскресенки.

Овраг Теплый зарос деревьями и мусором, топоним это уже забывается. Кстати зимой в низине оврага температура наружного воздуха всегда на 2-3 градуса ниже, чем на горе в Новокуйбышевске.

Храм в Воскресенке на фоне Новокуйбышевска

В селе сохранился уникальный памятник архитектуры — Храм в честь Воскресения Христова, который был построен  более 200 лет назад!!!, аж в далеком 1811 году. Вмещал в себя храм до 800 человек. Храм в первозданном виде к сожалению не сохранился. Колокольня была разрушена в 1987 году.

Проект храма

Но все желающие могут посмотреть аналогичный храм. Немногим известно, что в Самарской области есть его брат-близнец — Храм Успения Пресвятой Богородицы с. Новинки того же Волжского района, но только расположен он на противоположном берегу Волги.

Храм в селе Новинки

Проект храма был разработан Христофором Шмидтом -архитектором Усольской вотчины Орловых-Давыдовых (Воскресенка когда-то принадлежала им).

В 1891 году на средства землевладельца Леонида Несторовича Ященко, имение которого располагалось в деревне Страмиловка, при Воскресенском Храме была открыта церковно-приходская одноклассная школа в которой обучалось единовременно до 30 лиц обоего пола.

Присяжный поверенный Л.Н. Ященко с сыном

В селе Воскресенское существовала и крупная поморская община старообрядцев. В 1884 году ходатайство поморцев о разрешении им строить молитвенный дом не было удовлетворено самарскими властями. Тогда старообрядцы использовали  под молельную жилое помещение, принадлежавшее крестьянину Василию Ивановичу Самарцеву. К 1890 году  в селе существовало две поморские моленные. Одна с 1885 года действовала с разрешения начальства в доме крестьянина В.И. Самарцева, вторая с 1884 года действовала без разрешения начальства на усадьбе крестьянина Степана Ивановича Суслина.

Фото К. Байгузина. В советское время Воскресенка славилась молочными продуктами.

По данным переписи населения Российской Империи 1897 года из 2199 жителей в селе было 567 раскольников. По данным метрических книг 1912 и 1914 года настоятелем поморской моленной был Иоанн Лаврентьевич Малахов (умер в 1932 году от голода). Председателем поморской общины был Тихон Пензин.

Слева виден Казанско-Богородицкий Храм

Единственная близлежайшая церковь для воскресенских старообрядцев- единоверческий Казанско-Богородицкий Храм, которая находилась в Самаре, была построен в 1865 году на деньги известного самарского купца Лаврентия Семеновича Аржанова.

Лаврентий Аржанов

Кстати, в здании напротив единоверческой церкви, тогдашние самарские власти  дали разрешение на открытие борделя.

Театр на месте храма раскольников

В 1929 году гонения на церковь привели к закрытию Храма в честь Воскресения Христова, а в бывших стенах единоверческого храма открывается клуб «Рассвет» швейной фабрики «Красная Звезда» — сейчас в этом здании расположен театр «Камерная сцена».

Клубы должны были просвещать народ и окончательно отвернуть его от церкви.

 клуб «Рассвет» 

Кстати, одноименный клуб «Рассвет» появится недалеко от Воскресенки, — это клуб Приволжской Биофабрики №6, который будет носить такое же название. Правда он разместится не в бывшей церкви, а в бывшей электроподстанции.

Сейчас Храм в селе Воскресенка действующий, в нем функционирует воскресная школа «Ромашка». Поморцы также проживают в селе Воскресенка и по сию пору. Не знаю только так же чтят традиции предков их потомки? Правда и поморцами их в Воскресенке не зовут, а называют проще — кулугурами.

А в целом люди в Воскресенке люди всегда жили и сосуществовали довольно мирно и это главное.

 

Частично использованы материалы сайтов:

http://samstar-biblio.ucoz.ru/

http://xramvoskresenka.ru/history_hram.html

https://russia.travel/

Группа «В контакте» Самарский театр «Камерная сцена».

Южный город- не Самара

По всей видимости микрорайон «Южный Город» так и не станет частью Самары, во всяком случае так следует из нового видео:

В Южке должна будет разместиться администрация Волжского района Самарской области, которая сейчас ютится на улице Дыбенко.

Построенный на землях совхоза имени 50- летия СССР, Южный город не входит в черту городского округа Самара, не смотря на близость к областному центру.

В общем обещание, что Южный город станет десятым районом Самары (так заявлялось в изначальном презентационном видео), несбыточно.

Пообщался с молодыми семьями, большинство  из них данная ситуация вполне устраивает, благодаря низкой по сравнению с Самарой квартплатой. Напрягает их больше тот факт, что районная больница находится в Дубовом Умете.

Кстати численность жителей Южного города будет в 4 раза больше, чем  жителей соседнего Новокуйбышевска.

Имение Ященко в деревне Страмиловка. Часть 2.

Начало тут.

Отмечу занимательный факт, о котором не все знают.В настоящее время поселок Стромилово относится и к Куйбышевскому району г.о. Самара и к Волжскому району Самарской области. Если двигаться из Самары через поселок 116км в сторону Воскресенки, то за рекой Подстепновкой справа (где находилось имение Ященко)- Куйбышевский район, слева, где Стромиловское кладбище и Стромиловские дачи,- Волжский район.

Стромиловские дачи хорошо известны большинству самарцев, дачные участки там выделяли на многих предприятиях Куйбышева. Мне даже однажды пришлось услышать частушку: «На Стромиловской горе я купила дачу, все мечтала отдохну, только вот ишачу!».

Вернемся же к воспоминаниям А.Л. Ященко

Страмиловка и ее обновление.

Верстах в десяти от Самары, по дороге через речку Самарку,на берегу пересыхающей речушки Подстепеновки, расположилась деревня Страмиловка, она же и Подстепеновка дворов в 20, не более. Она относилась к приходу села Воскресенского, отстоявшего верст на пять далее.

Из списка населенных мест самарской губернии 1889 года

Первое название объясняется тем, чем объясняются все подобные названия на бывшей Руси, верстах в 80 по железной дороге имеется станция» Обшаровка» с деревней того же наименования. И Обшаровка и Страмиловка, очевидно, в свое время оправдывали свои имена, т.к. в обеих, вероятно, пошаливали, обшаривая карманы проезжающих, а то и того посильнее, провожая неразумных и незапасливых путников к их отдаленным предкам, лишали и жизни. Наша деревушка отличалась еще склонностью к потреблению » зеленого вина», так что для подобного наименования причин было достаточно, Подстепеновкой ее звали потому, что здесь кончалась речная долина и начиналась гладкая ширь степи.

Гладкая ширь степи застроена Куйбышевским НПЗ и поселком 116 км

У кого купил отец 45 десятин по берегу Подстепеновки не помню. Он в первый же год приступил к разным построениям, вроде сараев, оранжерей, конюшен и прочее и к ремонту старого дома в роще, впоследствии покинутого нами и перенесённого в другое место уже в качестве дачи. Около речки по склону росла дубовая и смешанная роща, наш «сад», с широкими проезжими дорожками и боковыми тропинками в чащу.

Дубовые рощи в окрестностях Стромилово сохранились и до наших дней

Место очень живописное во время водности речушки. Отец с первого же года приступил к удержанию водности навсегда, т.е. к построению плотины. Речку, хотя не сразу, он победил, и наша дача пользовалась всеми прелестями летней жизни, считая хорошее купание и катание на лодке и рыбной ловли. До знаменитой на Волге чумы на раков, речка и ближайшие озера (остатки разлива) снабжали наш стол и великолепными раками, ловить которых не представлялось никакой трудности.

Отец понемногу вырубил частичку рощи и развел фруктовый сад, в одном из углов которого приютился и пчельник. Жизнь в роще года через два прекратилась, мы переселились наверх, т.е. на то плато, которое и уходило вдаль степью. Переселились мы в новостроенный на плато дом по случаю двух египетских казней: комаров и их приятельницы лихорадки, хотя , собственно говоря, ни от тех ,ни от другой не избавились, а так только отошли от нее в сторону.

Топоним «Волчий овраг» по всей видимости уже утрачен. Это место более всего подходило под описание

В полверсте от основной рощи тянулся, небольшой, принадлежащий нам «Волчий овраг», переходивший постепенно в суходол. Овраг тоже зарос смешанным лесом и представлял собой дикий уголок природы. Его пересекала в верховье канава — граница наших владений. На верхней площади берега и разместились понемногу усадебные постройки. Там имелись три природных озерка-болотца, в которых на глиняной подпочве застаивалась снеговая вода. Эти озерца были еще более угрожающи по лихорадке, и отец вступил в борьбу со злом и попросту засыпал все три водоема, причем один превратил в грунтовый сад для плодовых деревьев, впоследствии сменившейся в площадку для крокета и кеглей и для гимнастики.

Окрестности бывшего имения до сих пор изрыты

Земляные работы на даче не прекращались за всю мою жизнь, про отца без преувеличения говорили, что он срывает одни горы и насыпает другие. Даже мы, исконные летние обитатели Страмиловки (так уж звали и дачу), видели как отец на глазах менял природу местности и отвоевывал у нее то озеро, то берег речки, то обрывистый склон, делая выемки, площадки и воздвигая постройку за постройкой, впоследствии даже каменные. Для последних сначала привозились кирпичи издалека, а затем выделывались и свои и выделывались миллионами, около Волчьего оврага.

Суглинок в Стромилово. Кирпичный завод Ященко не сохранился, но в настоящее время в окрестностях Стромилово функционирует современный кирпичный завод

Долгое, очень долгое время мы одни были обитателями этой обширной усадьбы, приглашая пожить с нами и родных и знакомых. Дом и прочее был полной чашей, а для нас, молодежи, в полном смысле слова рай.

Окончание тут.