Самарские анархо-максималисты who is who

На бой нас давно вызывает
Буржуй, враг, царящий повсюду;
Лишь черное знамя собой означает
Идею рабочего люда...

17 мая 2000 исполняется 102 года исполняется знаковому событию вошедшему в историю Самары как «анархо-максималистский мятеж». Исследователи майских событий 1918 практически  пришли к единому мнение, что данное выступление было направлено против попыток узурпации власти большевиками и попытками противостоять разгрому вооруженных анархистских организаций.

Троицкий рынок в Самаре

Но до сих пор рассматривается это событие достаточно однобоко в части его участников.  Типа организовали все: революционная матросня, сынки буржуазии, погромщики с Троицкого базара и освобожденные ими из самарской тюрьмы уголовные элементы…

Анархисты и близкие к ним эсеры-максималисты не были такими уж явными отморозками. Если первые действовали больше через профсоюзные организации, отрицая любые органы государственной власти, то вторые имели вес в губисполкоме. Возглавлял самарский губисполком  эсер-максималист Алексей Яковлевич Дорогойченко(в) – авторитетный революционер, грамотный, не приезжий, не ссыльный, а наш – самарский, уроженец Села Большая Каменка.

Он избранный, а не назначенный кем-то сверху.

Дорогойченко впоследствии сделает много для популяризации мордовского языка

Боевыми отрядами  анархистов «Черной Гвардией» руководит избранный командир Александр Моисеевич Карасик, уроженец Самары- сын частнопрактикующего врача, работавшего также в Водолечебнице. Самарская Черная гвардия — самый крупный отряд, противостоящий атаману Дутову, численность его около 550 человек. Для сравнения почти такую же общую численность имеют два других советских отряда – добровольцы Трубочного завода и сводный отряд Мотовилихинского завода (Пермь) и Иващенского завода.

• 

раскладка советских отрядов на дутовском фронте в 1918

Помощником командира отрядов Черной Гвардии является польский анархист Франц Михайлович  Голя-Юзвяк, который позднее будет возглавлять один из обороняющихся  от наступающих чехов отрядов под Липягами (анархисты сольются в единый отряд с иващенковцами), попадет в плен, бежит и продолжит участие в революционном движении в Польше.

Черная Гвардия, хоть и не имела в своем руководстве военспецов, но все же отличилась военными успехами на дутовском фронте.

Тут же на восточном фронте против казачьих частей в должности старшего врача военно- санитарного поезда служит старший брат Александра Моисеевича Карасика- Владимир.

Плененные под Липягами в 1918 сестры милосердия с раненными в окружении чехов

В.М. Карасик

Владимир Моисеевич Карасик позднее станет ведущим советским фармакологом, токсикологом, доктором медицинских наук, профессором, академик медицинских наук.

А вот брату-погодке Александру Карасику не повезет, ему не дадут закончить московский государственный университет, неоднократно будет арестовываться за принадлежность к анархистским организациям в 1919, 1921, 1922 гг. Реабилитирован он будет только  в 1997 году.

Не знаю как вам, а по мне так не такие уж они отморозки — эти «мятежники», самарские анархо-максималисты.

«красногвардейского отряда» — это все-таки не совсем корректно

Да и М.С. Кадомцев тоже не просто так «договорился» с их лидерами о прекращении противостояния – с убежденными анархистами его судьба не раз сталкивала. В уральские боевые отряды народного вооружения входили и анархисты, в 1906 году он помогает совершить побег из уфимской тюрьмы группе анархистов, на Украине он плотно сотрудничает с махновцами – анархистами, а с  Александром Карасиком и Францем Голя рука об руку воюет на Урало-Оренбургском фронте.  

Самара 20-х годов на фото

Соавторы блога прислали несколько фотографий старой Самары, часть их уже есть в сети, часть мне еще не попадалась вовсе. Фото представленные в этом посте датированы 20-ми годами.
Заодно напомним читателям блога занимательные факты, связанные с изображенными на фотографиях объектами.

У Иверского монастыря

После закрытия Иверского монастыря в 1925 году и разрушения его главных святынь, монастырская территория, славящаяся прежде чистотой и благоустройством, превратилась в засоренный и заросший сорняком участок города.
Было принято решение о поселении в бывшем монастыре рабочих Жигулевского пивоваренного завода и Самарской ГРЭС -атк возник рабочий поселок с названием «Дно». В здании церкви развернулась обувная мастерская.
А вот кладбище при монастыре было гораздо больших размеров- сталинки на улице Вилоновской стоят на месте монастырского погоста.
Кстати, Иверский женский монастырь был передан обратно Самарской православной общине всего-то 22 года назад – 6 декабря 1991 года.

Субботник у Иверского монастыря

Именно на Троицком рынке зародился в начале 20 века самарский рекет. Вымогательством занимались сами сами стражи порядка.
Славился рынок своими обжорными рядами, где в том числе можно было и отведать знаменитых Самарских пирогов с картофелем.
Ну, а по слухам, в голодные 20-е годы на Троицком запросто можно было отпробовать пироги из человечены.

Троицкий рынок

Про Троицкий рынок интересный материал тут

Не многим это известно, но статус университета Самарский пединститут получил благодаря правительству КОМУЧА.

Педагогический университет

Губернская земская управа и правление Самарского педагогического института приняло постановление ходатайствовать перед Комитетом членов Всероссийского учредительного собрания о немедленном преобразовании педагогического института Самарского губернского земства в Самарский земский университет.
Комуч утвердил указанное постановление, и 10 августа 1918 года приказом № 216 Самарский педагогический институт, учрежденный (как подчеркивалось в тексте приказа) Самарским Губернским земством в память 19 февраля 1861 г., был преобразован в Самарский университет Министерства народного просвещения РСФСР.
А после восстановления в Самаре советской власти указы КОМУЧА были признаны нелегитимными
Только 21 января 1919 г. декрет СНК РСФСР от 21 января 1919 г. постановил: «Преобразовать в государственные университеты бывшие Демидовский юридический лицей в г. Ярославле и педагогический институт в г. Самаре. Сроком открытия университетов считать день первой годовщины Октябрьской революции – 7 ноября 1918 г.».