Сохранились упоминания в краеведческой литературе о Сакулинских хуторах под Липягами, бывшем имении княгини Щербатовой. Но где это? Точно сказать сейчас уже никто не может.
А в соседнем, некогда волостном селе Воскресенка, до сих пор живут потомки рода Сакулиных.
Сакулины- зажиточные воскресенские старообрядцы, принявшие единоверчество, выращивали хлеб и занимались хлебной торговлей в Самаре.
П.Н. Сакулин
Несправедливо на малой родине позабыто имя Павла Никитича Сакулина-ученого, историка, академиак-литературоведа, специалиста по истории русской литературы и теории литературы. Мать П.Н. Сакулина умерла, когда ему пять лет, и он воспитывался под контролем отца и старшей сестры. Первоначальное образование получил у дьячка единоверческой (старообрядческой) церкви в Самаре.
Единоверческий храм соседствовал в Самаре с кирхой
В 1878—1887 учился в Самарской классической гимназии, окончив ее с золотой медалью, поступил на словесное отделение историко-филологического факультета Московского университета.
После университета преподавал русский язык и литературу в средних учебных заведениях Москвы, преимущественно в Реформатском реальном училище И. И. Фидлера. В 1893, в «Отчете Реформатского реального училища в Москве» появилась его первая публикация — речь «»Записки охотника» И. С. Тургенева».
С 1897 по 1901 читал историю русского языка в педагогических классах Екатерининского института в Москве. Публикуются печатные работы П.Н. Сакулина: «Русская повесть о воеводе Евстратии» (1902), «Взгляд В. А. Жуковского на поэзию» (1902), «Творчество Некрасова» (1903), «Первобытная поэзия» (1905), статья о научных заслугах и общественных взглядах А. Н. Пыпина (1905) и др. В этих работах заметна и широта научных интересов и специфический подбор тем. В большинстве случаев исследователь интересовался крупными личностями и произведениями, сыгравшими в свое время большую общественную роль (Новиков, Некрасов, Пыпин, рассказы Тургенева) или отличавшимися высотой идеалистических взглядов (Жуковский, диссертация о В. Одоевском).
прижизненные издания-настоящий антиквариат
Одновременно Сакулин начинает проявлять интерес к марксизму, но не признает его всецело. Категорически не согласен он с марксистким трактованием роли личности в истории, что мол историю творят массы, а не гении….
Выдвинутая ученым теория социологизма, отводит особую роль в истории для интеллигенции, способной подняться над классовой ограниченностью и защитить потребность общества в целостности.
Февральскую революцию и октябрьский переворот Павел Никитич встречает зрелым ученым мужем, длительное время он возглавляет Общество любителей российской словесности, является также председателем совета московских писателей.
П.Н. Сакулин оставил потомкам целый пласт литературных исследований, но не удосужился на своей малой родине никакой памяти.
Действительно получилось как у Александра Сергеевича : «Я памятник себе воздвиг нерукотворный….» — Сакулин за свою насыщенную жизнь успел побывать и директором Пуушкинского .
За Самаркой 