В чем КОМУЧ согласился с большевиками

Под красными и черными флагами стояли и первые самарские революционные формирования

Много написано про активное противодействие эсеровского самарского КОМУЧ и большевиков, тут даже добавить нечего.

А вот в кое-чем КОМУЧ был солидарен с большевиками, например в вопросе кожевенной монополии.

КОМУЧ признал правильным курс большевиков по монополизации

Сразу на память приходят комиссарские кожанки…

Хотя в этом «кожевенном» вопросе против такой монополии были только анархисты, Временное правительство и монархия также топили за кожевенную монополию — весьма важную составляющую военного обеспечения.

Что еще не стали менять «учредиловцы», так это дарованное советской властью «право на труд и отдых» — эти декреты о труде признали действующими. Ну и пришлось признавать ранее заключенные коллективные договоры, профсоюзы были проанархически настроены..

Мало написано про то, что в итоге большинство эсеров после «общения» с верховным правителем решительно переметнулись из белых в красные….

Красные и чёрные юные самарцы

дети всегда подражают кому-нибудь

Как-то написал ранее в одном из постов блога о раскладке самарских сил, воющих в 1918 году против казаков Дутова.

Проходит несколько лет, самарский обыватель за это время видит анархо-максималисткий мятеж, чехов, власть Комуча, продразверстку, чапанное восстание, страшный поволжский голод, бандитизм…

Самарские дети, 1923. Фото из фонда СОГАСПИ

Появляется в 1922 городе и первая пионерская организация. Разместились пионеры в бывшем клубе анархистов, который еще ранее был рестораном «Аквариум».

А 12 апреля 1924 выходит в газете «Коммуна» статья Фёдора Гавриловича Попова под названием «Самозванцы».

За наводку спасибо А. Удинцеву.

Мой «Черный квадрат», мама-анархия и буква «ё»

Специально не задумывал, но оказалось весьма символичным увидеть воочию картину «Черный квадрат» Казимира Малевича в день матери – 29.11.2020 в Самарском Художественном музее, на входе которого красуется надпись: «Есть одна священная война – это война трудящихся против эксплотаторов».

Фото с сайта: avatars.mds.yandex.net

Как всем известно мать порядка — это Анархия. Именно в московской газете «Анархия» летом 1918 Казимир Малевич декларирует права художника, ведет культурную колонку и пишет: «Футуризм посылает к будущему, супрематизм — к настоящему. Но смешно возвеличиваться в будущем, как и в прошлом. Пусть каждый день будет нашим отношением. И я счастлив, что живописная плоскость, образовавшая квадрат, есть лицо современного дня…».

В черной водолазке в очереди к черному квадрату, черной маски не нашел(

У меня лично сложилось ощущение, что самарский народ пошел смотреть на картину Малевича в жажде открыть какую-то мистическую тайну творца от супрематизма… Очередь на просмотр напоминала очередь в храм когда привозят животворящую икону, разве только вместо бабушек в платках тут была молодежь, большей частью милениалы, хипстеры…

инсталляция «Черного квадрата» в Самаре

Но Малевич не мистик, не откроется вам третий глаз, не раскроете тайны мироздания, не загляенете в черную тьму… Малевич — это великий мистификатор! Даже квадрат его неправильный, не имеет точной геометрической пропорции.

анархист и оптимист Серега в центре, 1996, завалили экзамены по физике и сорвались на «Грушу»

«Живи сегодняшним днем и радуйся, да будет анархия!» — так говорил мой институтский друг из Толевого поселка Сергей в середине 90-х. Что это было как не супрематизм? В девяностые с таким отношением к миру и надо было жить, существовать. Будущее туманно: «No future!», какой тут нафиг футуризм, когда все обесценивается, особенно человеческий труд, да и все другие ценности? Дядя Сереги кстати управлял самарским региональным центром «Инкомбанка», который владел «Черным Квадратом» Малевича и благополучно рухнул в кризис 1998 года. Вот такая вот «мистика» если вам ее так хочется…

знают ли эти люди в очереди что такое супрематизм?

Ну а если соберетесь в «художку» на «Черный квадрат», не пожалейте денег и возьмите экскурсию в соседний зал, посмотрите и послушайте про работу художников-передвижников. Я лично для себя отметил, что мне нравятся не портреты, а картины бытового жанра с подтекстом, этакие головоломки, что именно хотел сказать этой работой художник. Хотя и Малевич тоже крут, революционен, ломает стереотипы, вызывает до сих пор споры… Но если раньше его работа должна была эпатировать, то сегодня вызывает нездоровый интерес.

в ожидании озарения

А вообще, это очень здорово, что в Самаре наконец появился филиал Третьяковской галереи, есть у нас и публика, которой это интересно и её* становится все больше-больше!

буква «ё» на черном квадрате — новый тренд этого сезона

*Даже букву «ё» напечатал в слове «её», сегодня тоже ее день, постараюсь её впредь не игнорировать.

Самарские анархо-максималисты who is who

На бой нас давно вызывает
Буржуй, враг, царящий повсюду;
Лишь черное знамя собой означает
Идею рабочего люда...

17 мая 2000 исполняется 102 года исполняется знаковому событию вошедшему в историю Самары как «анархо-максималистский мятеж». Исследователи майских событий 1918 практически  пришли к единому мнение, что данное выступление было направлено против попыток узурпации власти большевиками и попытками противостоять разгрому вооруженных анархистских организаций.

Троицкий рынок в Самаре

Но до сих пор рассматривается это событие достаточно однобоко в части его участников.  Типа организовали все: революционная матросня, сынки буржуазии, погромщики с Троицкого базара и освобожденные ими из самарской тюрьмы уголовные элементы…

Анархисты и близкие к ним эсеры-максималисты не были такими уж явными отморозками. Если первые действовали больше через профсоюзные организации, отрицая любые органы государственной власти, то вторые имели вес в губисполкоме. Возглавлял самарский губисполком  эсер-максималист Алексей Яковлевич Дорогойченко(в) – авторитетный революционер, грамотный, не приезжий, не ссыльный, а наш – самарский, уроженец Села Большая Каменка.

Он избранный, а не назначенный кем-то сверху.

Дорогойченко впоследствии сделает много для популяризации мордовского языка

Боевыми отрядами  анархистов «Черной Гвардией» руководит избранный командир Александр Моисеевич Карасик, уроженец Самары- сын частнопрактикующего врача, работавшего также в Водолечебнице. Самарская Черная гвардия — самый крупный отряд, противостоящий атаману Дутову, численность его около 550 человек. Для сравнения почти такую же общую численность имеют два других советских отряда – добровольцы Трубочного завода и сводный отряд Мотовилихинского завода (Пермь) и Иващенского завода.

• 

раскладка советских отрядов на дутовском фронте в 1918

Помощником командира отрядов Черной Гвардии является польский анархист Франц Михайлович  Голя-Юзвяк, который позднее будет возглавлять один из обороняющихся  от наступающих чехов отрядов под Липягами (анархисты сольются в единый отряд с иващенковцами), попадет в плен, бежит и продолжит участие в революционном движении в Польше.

Черная Гвардия, хоть и не имела в своем руководстве военспецов, но все же отличилась военными успехами на дутовском фронте.

Тут же на восточном фронте против казачьих частей в должности старшего врача военно- санитарного поезда служит старший брат Александра Моисеевича Карасика- Владимир.

Плененные под Липягами в 1918 сестры милосердия с раненными в окружении чехов

В.М. Карасик

Владимир Моисеевич Карасик позднее станет ведущим советским фармакологом, токсикологом, доктором медицинских наук, профессором, академик медицинских наук.

А вот брату-погодке Александру Карасику не повезет, ему не дадут закончить московский государственный университет, неоднократно будет арестовываться за принадлежность к анархистским организациям в 1919, 1921, 1922 гг. Реабилитирован он будет только  в 1997 году.

Не знаю как вам, а по мне так не такие уж они отморозки — эти «мятежники», самарские анархо-максималисты.

«красногвардейского отряда» — это все-таки не совсем корректно

Да и М.С. Кадомцев тоже не просто так «договорился» с их лидерами о прекращении противостояния – с убежденными анархистами его судьба не раз сталкивала. В уральские боевые отряды народного вооружения входили и анархисты, в 1906 году он помогает совершить побег из уфимской тюрьмы группе анархистов, на Украине он плотно сотрудничает с махновцами – анархистами, а с  Александром Карасиком и Францем Голя рука об руку воюет на Урало-Оренбургском фронте.  

Изоляция Михаила Кадомцева. Часть 1.

Фото все же скорее периода заключения в тобольском или орловском каторжных периодах

Благодаря помощи Центральной библиотеки имени А.С. Пушкина города Новокуйбышевска мне удалось отыскать воспоминания о «тюремных университетах» Михаила Кадомцева, оставленные другим политзаключенным И.И. Генкиным (Шаевичем). Он записывал рассказы Михаила и даже получил его тюремную тетрадь. Основная часть его трудов и легла в основу этого поста.

Шаевич пережил Кадомцева на 20 лет, но сидел и при советской власти

Михаил Кадомцев считал он себя ортодоксальным марксистом, но по своим симпатиям в вопросах тактики и по целому ряду других качеств он напоминал кого угодно: радикально настроенного эсера былых «героических» времен, максималиста, если хотите, а то и анархиста, но меньше всего социал-демократа эпохи 1905 —1914, хотя бы и большевика.

этим «попсовым» фото, запечатлевшим вчерашнего кадета Кадомцева, почему-то любят иллюстрировать бой под Липягами

Кадомцева арестовали  в 1906 и привлекли по делу динамитной  лаборатории и его приговорили к 4 годам арестантских рот.

В уфимской тюрьме, где он сидел в ожидании приговора, нравы были достаточно свободными и заключенным дозволялось даже посещать соседние камеры. В это время он участвует в подготовке побега группе уфимских анархистов, во главе с Павлом Черным (Конторовичем) помогает кустарным способом изготовить бомбы в коробке от какао Жоржа Бормана.

• 

Взрывчатку Кадомцев спрятал в такой коробке, а вот кислотой разжиться не получилось

Оружие (два браунинга) и динамит беглецам удалось получить подкупив охрану.  Сорваться в побег с ними отчего-то Михаилу не удается.  Да и побег этот нельзя назвать удачным – скрыться ненадолго удается только одному из беглецов, примкнувшим к анархистам саратовскому боевику- социал демократу Литвинцеву.

Больше всех Михаилу Кадомцеву жалко получившего пулю в голову анархиста Конторовича. Славный и талантливый парень был…

Кадомцева  переводят в г. Мензелинск, откуда он при помощи целой группы лиц, в том и местного меньшевика Николая Сукенника, угодившего за это на каторгу, совершает сложный по организации и эффектный по обстановке стрельбой и множеством других приключений, побег.

* Правда сценарий побега из Мензелинска практически на 100% повторяет побег группы анархистов из уфимской тюрьмы. Там тоже есть подкуп, бомбы, револьверы и недождавшиеся на тройке товарищи с воли. А вот пострадавшему революционеру Сукеннику советская власть заслуг этих не зачтет, сначала осудит на 10 лет в 1929 по 58 статье и расстреляет в 1937 году.   Знал ли об этом Эразм Кадомцев? Наверное знал, но и его положение тоже было не очень завидным. Эразму припоминали поданное «прошение» царю, поступок недостойный революционера. Кстати прошение о помиловании подавал и Михаил Кадомцев, благодаря стараниям родных и хлопотам митрополита, имевшего ход к командующему войсками генералу Сандецкому, смертная казнь ему была заменена бессрочной каторгой.

А.Г. Сандецкий дал шанс М. Кадомцеву, но гуманизмом по отношению к революционерам вовсе не отличался

До осени 1907 г. в Тобольском централе жилось относительно свободно. Администрация мало вмешивалась в жизнь арестантов и если смотрела за чем, то за тем только, чтобы каторга не разбегалась и не особенно шумела. Как и во времена Достоевского, вполне можно было расхаживать свободно по дворам, заходить в другие камеры и корпуса, но зато к палям (высокому бревенчатому забору) подходить уже нельзя было. Правда, у ворот острога уже не торчали молодые бабы и девки, торговавшие баранками, пирожками с требухой по копейке штука и кокетничавшие с арестантами; правда, каторжан не выпускали из тюрьмы на вольную работу, но зато никто не носил кандалов, а о снимании шапок при встрече с начальством и о проклятом «здравия желаем» не только разговора не было, но никто не поверил бы, если бы ему тогда сказали, что за несоблюдение этого можно пороть розгами…

эсерам симпатизировали не только на воле

У Михаила Кадомцева не сложились отношение с «интеллигенцией» -эсерами, о его о его прошении о помиловании в централе знают.

Труды польского анархиста Махайского будоражили умы многих

Переписка с волей велась оживленная. Выписка делалась регулярно, по крайней мере, чай и табак всегда были, а иной раз на столе появлялась белая булка с колбасой. Настроение у всех было бодрое, веселое. Ожидали скорой амнистии. Неудача же бывших восстаний объяснялась тем, что руководили ими меньшевики с большевиками, а не эсеры, то есть восстаниями руководили партии, стоявшие, по распространяемому в тюрьме мнению, за «мирный путь», боявшиеся кровопролития и решительных действий, не признававшие террора и тому подобных революционных выступлений.

К тюремной интеллигенции и полуинтеллигенции большинство «политических» относилось с уважением и доверием. Социал-демократы всех толков, то есть не только меньшевики, но и большевики, были в загоне. Больше всего прислушивались к социалистам-революционерам. Слова о народе, о земле и воле, о равенстве, о роли личности и возвышенных идей, о беспощадной мести врагам трудящихся — слова эти гипнотизировали многих.

Склонность тюремных интеллигентов-революционеров к теоретизированию рефлексии вызывает в М. Кадомцеве сильное отвращение. На неприязненное к нему со стороны заключенных социалистов-революционеров  как к прошенисту, Михаил отвечает тем же. Он нигилист, боевик, партизан, человек дела, а теории и прочая канитель ему чужды. Махаевщина – ненависть к интеллигенции, как к эксплуататору рабочего класса, все же больше свойственна анархистам, но Михаил Кадомцев придерживается той же позиции в отношении «тюремной интеллигенции».

Продолжение здесь.

Михаил Кадомцев и его окружение

Рабочие трубочного завода. Участники боя в Липягах 1918

Так уж получается, что к 4 июля и 20 ноября стараюсь поделиться новыми доселе неизвестными фактами о бое под Липягами 1918 года и о Михаиле Кадомцеве. В этот раз тоже нашлось, о чем рассказать читателям блога.

То что Михаил Самуилович Кадомцев получил  свое имя  в честь святого Архангела Михаила уже ни для кого не секрет…  Хотя семья и революционных взглядов, но традиций придерживалась

Архистратиг Михаил

Самуил Евменович Кадомцев находился под негласным надзором полиции, считался неблагонадежным. Историки любят писать, что в доме Кадомцевых была явочная квартира, но вот встречали там доброжелательно явно не только одних членов РСДРП.

Питер. На Ваське.

Анна Федоровна Кадомцева вышла из  семьи староверов, урожденная Баталова, была активным членом революционной организации «Народная воля».

Кстати к «народовольцам» советская история относилась весьма благосклонно, их не клеймили позором как социалистов-революционеров, меньшевиков, кадетов и анархистов. Наверное потому что к этой же  организации принадлежал Александр Ульянов — старший брат сами знаете кого.

Он выбрал иное

«Народна воля» славилась акциями прямого действия, индивидуального террора, которые позднее большевики будут отвергать.

Кстати первое впечатление, которое оставит ссыльный Владимир Ульянов летом 1900, посещая квартиру Кадомцевых мягко говоря никакое… «Муж этой учителки Нади»- так охарактеризует его Анна Федоровна Кадомцева.  Никаких пламенных обращений будущего вождя к Эразму Самуиловичу Кадомцеву естественно быть не могло, хотя и приписывают, что мол новой России будут нужны опытные офицеры.

Семья Кадомцевых 1903. Мефодий Кадомцев тоже пытался спасти Мишу от тюрьмы

Нет, и еще раз нет! Эразм Кадомцев идет учится военному делу по стопам старшего брата Мефодия. Вот Мефодия советские историки не любили. Не вспоминали о нем. Хотя удалось найти одно упоминание, что он вступился за арестованного брата Михаила после того как при обыске была найдена большая сумма денег. Мол это он помогает финансово своей семье.

Братья Иван, Эразм и Михаил

Первый арест Эразма Кадомцева, как вы думаете жандармы идентифицировали его партийную принадлежность? Правильно! Социалист-революционер.

Возможно и Мефодий Самуилович Кадомцев тоже состоял в партии эсеров? Следы его удалось обнаружить в составе резервного 231 Котельнического батальона в чине поручика, дислоцировавшегося в Свияжске, под Казанью. В революциях 1905, 1917 не замечен.

Свияжск- сказочно красивое место

К эсерам в 1918 переметнулся из стана большевиков бывший главнокомандующий Урало-Оренбургским фронтом Яковлев (Мячин)- старый уральский боевик, революционер.

Боевик И. П. Павлов вспоминает: «Летом 1906 года, уже будучи большевиком, я поступил на механический завод, который арендовал некто Киснемский – эсер. На завод он принимал только членов революционных организаций – эсеров, анархистов, социал-демократов. В обед и вечерами на заводе устраивались беседы, читались рефераты, лекции, проходили диспуты. Жандармы пронюхали об этом и в декабре 1906 года завод закрыли, а его хозяина арестовали и выслали. Но, благодаря этим беседам и диспутам, я стал лучше разбираться в общественно-политических вопросах.»

В общем-то уральские боевые отряды народного вооружения (БОНВ) вовсе не являлись оплотом большевиков, а  были они весьма разнородными по своему политическому составу.

Инна Самуиловна Кадомцева – старшая сестра, активная революционерка. Окончила гимназию и фельдшерскую школу в Казани. В 1896—1900 фельдшер-акушер в Златоустовской больнице. Инна выходит замуж за доктора Иванова, находящегося в ссылке. Про Иванова советские историки говорить и слышать не хотят. Почему? Да потому что он меньшевик! А вот Михаил Самуилович Кадомцев с семьей сестры Инны поддерживает очень хорошие отношения. Даже после своего освобождения после Февральской революции 1917 года направляется к ним в гости в Павлоград Екатеринославской губернии, где назначается на должность военного комиссара. Для тех не очень в курсе, Павлоград и соседнее Гуляй-Поле в этот период место, где активность набирает крестьянское повстанчество движение с явным тяготением к анархо-коммунизму, лидером этого движения становится Нестор Иванович Махно.

Махно не раз вступал в союз с большевиками, пока они не расстреляли его штаб

Еще один близкий друг-боевик Михаила Кадомцева – Владимир Алексеев тоже склонился в сторону меньшевиков. В.И. Алексеев – участник не только участник массы экспроприаций, например захват золота  самарских артельщиков у станции Дёма, но и тот человек, кто приложил максимум в  осуществлении побега М. Кадомцева из Мензелинской тюрьмы.  Кстати, письмо от заключенного М. Кадомцева с просьбой организовать побег, попадает В. Алексееву через сестру Инну. 

Инна Кадомцева (Иванова)

В книге  есть упоминание в книге И.И. Генкина. Тобольский централ. Каторга и ссылка: «М. Кадомцев считал себя ортодоксальным марксистом, но по своим симпатиям в вопросах тактики и по целому ряду других качеств напоминал кого угодно: радикально настроенного эсера былых «героических» времен, максималиста…, а то и анархиста, но меньше всего социал-демократа».

Мне лично теперь стало ясно, почему мятеж максималистов и анархистов против узурпации власти большевиков Самаре 1918 года окончился почти бескровно.  И понятно почему местные большевики пытали неприязнь к назначенному военным руководством  Урало-Оренбургского фронта комендантом Самары Михаилу Кадомцеву.

Кто же защищал Советы под Липягами в июне 1918?

Сегодня 101 годовщина боя у станции Липяги между чешскими интервентами, объединившимися с эсерами против советских отрядов. Да, да совсем не красногвардейцев, а именно отрядов, даже правильнее будет сказать боевых дружин разной, но советской (в самом хорошем смысле этого слова) окраски: левых эсеров, анархистов, максималистов, уральских рабочих, большевиков, моряков и разных отрядов интернационалистов… Командиры в таких отрядах были выборными.

Река Татьянка, вдали Новокуйбышевск. Тут отступали

В книге Д. Самарского (псевдоним) «Партизаны Волги», вышедшей в 1925 году, нашлось и описание уцелевших отрядов, отступивших из Самары в район Сенгилея (сенгилеевцы держали правый фланг обороны под Липягами).

Прохорова автор ругает за разгильдяйство и несознательность, кстати видимо это тот самый отряд, прибывший в Самару из Казани после анархо-максималисткого мятежа, заступиться за арестованных матросов. Но мы уже не видим среди партизан Волги интернационалистов, где же они? Китайский отряд разбит под Липягами, остатки латышского отряда — на Коровьем острове, красные чехи отступили из Самары, а Ярослав Гашек отстал от них, кстати ему пришлось скрываться в доме у отца лидера самарских максималистов Дорогойченко в Большой Каменке…

Заливные луга у Татьянки. Тут после разлива частенько находят кости.

Ну и автор пишет про отношение сельчан к советским отрядам. Не будем питать иллюзий, под Липягами было примерно тоже самое. Липяги зажиточные…

Ну и как выглядели эти красные партизаны? Вот вам фото, сделанное после освобождения Самары от чехов и учредиловщины.

Если уж придерживаться исторической справедливости, то на памятнике у станции Липяги должна быть скульптурная композиция: раненый матрос с гранатой, китаец-пулеметчик, стрелок- латыш, анархист (перепоясанный пулеметными лентами с маузером), рабочий, железнодорожник и бородач-крестьянин. Вот только жаль, что нет Манизера, хотя думаю самарскому скульптору Куклину это вполне можно доверить.

Михаилы и Липяги

Сегодня день рождения друга и одного из самых первых читателей блога, отзывчивой помощницы — Натальи Зыковой. С днем рождения тебя, Наташ!

Сегодня также православные празднуют день архистратига Михаила. Архангел  Михаил помимо борьбы с нечистыми силами, помогает людям справиться несчастьями и бедами.

Святой Михаил

В этот же день в 1886 родился небезызвестный уральский революционер — Михаил Кадомцев, о котором достаточно много информации на этом блоге.

Не случайно мне на глаза сегодня попался сайт http://ru.rodovid.org, ох, не случайно… Теперь вот будут у нас с этим сайтом перекрестные ссылки, оказывается он уж ссылается на «За Самаркой», как на первоисточник.

гимнастерка М. Кадомцева хранится в музее г. Новокуйбышевска

Не планировал я писать ничего, но видно придется еще немного рассказать о семье Кадомцевых.

Если о родителях и о старших братьях Эразме и Иване, сестре Инне я уже упоминал, то вот об остальных сестрах почти ничего.

Большая семья Кадомцевых

Вера, Любовь, Мария,  Ольга, Зоя и Инна… Были  в этой семье и приемные дети, кстати.

Мария Самуиловна приезжала в молодой город Новокуйбышевск, переписывалась с руководством музея истории города, делилась личными вещами.

Если сам Михаил Кадомцев и не заслужил памятника, причини и обстоятельства его гибели, как и место захоронения доподлинно неизвестны…
А вот почему бы не поставить у станции Липяги, на месте предполагаемого легионерского монумента, икону с ликом архистратига Михаила? Да и не бередить больше души павших и казненных.
По мне — так отличная альтернатива. Кстати погибших чехов отпевал православный священник из села Воскресенское, остальные павшие удостоились только немногочисленных слез своих близких…

От анархо-максимализма к просветительству

Эй, уходи с запыленной дороги

Враждебный, усталый и хмурый!

Набатные пляшут тревоги

Вздымаются, вихрятся бури 

Мятежится радость удара

Упорство куется в борьбе-

От старого горя, кошмара

Коммуна, мы рвемся к тебе!

Большая советская энциклопедия, литературные  сайты и даже всезнающая Википедия, рассказывая на своих страницах о советском, эрзянском поэте, прозаике и просветителе, главе Союза писателей Мордовии (1937-1938гг), заведующем литературным отделом газеты «Правда», сотруднике журналов «Работница», «Молодая гвардия», «Земля советская», уроженце самарского села Большая Каменка Алексее Яковлевиче Дорогойченко, почему-то избегают упоминаний о его революционном самарском прошлом.

Большая Каменка- родина лидера самарских максималистов

Ну что же, блог «За Самаркой» готов с радостью восполнит эти «черные» пятна биографии самарского революционера.

До 1917 года А.Я. Дорогойченко член партии социалистов-революционеров, исключен из партии и с группой сторонников участвует в воссоздании в Самаре союза социалистов-революционеров-максималистов.

Максималисты, благодаря своей Программе- Максимум (которая стремилась незамедлительно преобразовывать общество по пути к социализму) отдалялись от социалистов революционеров, приближаясь по политическим взглядам к анархистам. Максималисты считали, что антикапиталистическое и антигосударственного сопротивление должно базироваться на боевых организациях революционеров (дружинах), которые свергнув  существую власть приведут к руководству советы трудящихся. Но отличии от анархистов, максималисты не считали зазорным участвовать во властных структурах, протестуя против узурпации властных институтов большевиками.

На Самарском губернском съезде советов, проходившем с 13 по 26 марта 1918 г., большинство голосов остается за эсерами-максималистами. Так в 24 года А.Я. Дорогойченко возглавляет самарский губком -» в котором окопались максималисты», как позже пренебрежительно напишут потом красные историки.

Расстрел совета в Александровом Гае казаками-Дутовцами. Фото с сайта: seleste-rusa.livejournal.com

А. Я. Дорогойченко предлагает съезду не разъезжаться, объявить его учредительным и «взять организацию комиссариатов в свои руки».

В апреле 1918 года в Самару с группой матросов прибывает находившийся тогда в опале у большевиков П. Дыбенко. Несмотря на требования М.Д. Бонч-Бруевича к руководству самарского губкома арестовать «оппозиционера» А.Я. Дорогойченко, посоветовавшись с товарищами, подписывает распоряжение о недопустимости задержания Дыбенко, до обсуждения его мотивированного заявления на заседании губисполкома. Дыбенко убывает восвояси, а вот в Самаре начинают кипеть страсти.

Знаковые места при анархо-максималистком мятеже. Карта с сайта: honzales.livejournal.com

8 мая 1918 отряд морской гидроавиации изъял в клубе максималистов (напротив Струкачей) и три пулемета, винтовки, патроны и в помещении федерации анархистов (дом Курлиной) — восемь пулеметов и около тысячи бомб.

13 мая 1918 Губисполкэм постановил: ввиду уже состоявшегося избрания горисполкомом 7 представителей в чрезвычайный военно-революционный штаб избрать в него 6 представителей губисполкома. Избраны А. Я. Дорогойченко, Кондратьев, И. А. Лукин, Кувалдин, М. В. Селиванов и Ю. Гузарский. Решено на следующем заседании обсудить вопрос о возвращении оружия отрядам, разоруженным горисполкомом, и о возобновлении выхода газет, закрытых за антисоветскую пропаганду.
14 мая 1918 Губисполком, заслушав сообщение А. Я. Дорогойченко о посещении им чрезвычайного военно-революционного штаба, избранного горисполкомом, и объяснения председателя штаба А. А. Масленникова, постановил выразить доверие избранным в штаб представителям губисполкома. А. П. Галактионов заявил, что чрезвычайный военно-революционный штаб кооптировал в свой состав представителей губисполкома И. А. Лукина и Кувалдина.
По вопросу о разоружении отрядов анархистов и закрытии некоторых газет, ведших травлю большевиков, губисполком постановил потребовать освобождения арестованного анархиста Попова, возвратить отобранное оружие «всем разоруженным революционным организациям, стоящим за трудовую революцию», и не чинить препятствий к восстановлению закрытых газет. Предложено всем «революционным органам печати» прекратить в настоящий грозный момент взаимные резко враждебные выпады.
Представители отряда Кудинского присоединились к постановлению губисполкома о возврате оружия и о восстановлении закрытых органов печати и заявили, что всеми силами будут содействовать проведению его в жизнь. С таким же заявлением выступили представители 1-го матросского и 3-го Северного отрядов (ГАКО, ф. 81, д. 4, л. 203).
Внутреннее противостояние революционных сил в Самаре быстро набирает обороты.
Вообще почитать про анархо-максималисткий мятеж можно здесь и тут.

Дорогойченко возглавляет штаб восставших анархо-максималистов, которых также поддерживают местные крестьяне, ломовые извозчики и уголовные элементы, а также прибывшие в Самару матросы. Он ведет переговоры с командующим Урало-Оренбургским фронтом Яковлевым (К.Я. Мячиным)- старым уральским боевиком, впоследствии перешедшим на сторону КОМУЧА и затем обратно к большевикам.

Главком Урало-Оренбургского фронта Яковлев созывает экстренное собрание Самарского гарнизона, в том числе и мятежные части, на котором требует полного подчинения своим распоряжениям и заявил о необходимости немедленного выступления на фронт всех, сколько-нибудь боеспособных воинских частей. Революционные отряды большей частью в итоге соглашаются подчиниться требованиям главкома, максималистский губком распускается, главой губкома Яковлев назначает В.А. Лоренцева. Большевики узурпируют власть в своих руках, теперь никаких выборов. А на место коменданта Самары левого эсера Рыбина назначается М. Кадомцев, опытный уральский большевик

Чешский анархист Ярослав Гашек, перекрасившийся в последствии в большевика, спасаясь от расправы земляков-легионеров, захвативших Самару 8 июня 1918 года укрывается несколько дней у родственников А.Я. Дорогойченко в Большой Каменке.
Еще раз обращаю внимание читателей на контакты «красного» чеха с самарскими леваками и анархистами и неясность его позиции в отношении к анархо-максималисткому мятежу. Ведь вполне вероятно, что он был на стороне восставших.

12 июня 1918 Дорогойченко арестован в поселке Томылово чехами, попадает в «поезд смерти», бежит…

К началу 1919 г. движение максималистов очень разрознено и терпит кризис.
В феврале 1919 г. А.Я. Дорогойченко, как и другие максималисты, заявляет о разрыве с максималистами и решении вступить в РКП (б).

А.Я. Дорогойченко инициирует создание мордовской секции нацменшинств в Самаре.

Первый его сборник рассказов «Два мира» и сборник стихов «Боевые песни красноармейца» опубликованы в 1919 году в Самаре. В августе 1920 года Дорогойченко получил назначение в Москву для работы в центральной печати.

Но самое лучшее написанное им произведение все же в прозе — роман «Большая Каменка», издан в 1927 году.

Далее уже о творческом пути можно почитать в официальных изданиях.

Кстати В. Маяковский в стихотворении «Юбилейное» нелестно отзывается о А.Я. Дорогойченко и других современных авторах:

«Чтож о современниках?!

Не просчитались бы, за вас полсотни отдав.

От зевоты скулы разворачивает аж!

Дорогойченко, Герасимов, Кириллов, Родов —

какой однообразный пейзаж!»

В конце жизни бывший максималист вернулся в родные места. 21 ноября 1947 года А.Я. Дорогойченко  не стало. Захоронен он был на городском кладбище города Куйбышева.

На безысходной, тяжелой позиции в 1918г

Товарищ Н.И. Подвойский нашел в себе силы почти через пять лет после гибели Михаила Кадомцева в Липягах признать, что дело происходило «на безысходной, тяжелой позиции».

Удостоверение о гибели Кадомцева

Правда, бывший член Учредительного собрания, созидатель Красной Гвардии- председатель Высшей военной инспекции Н.И. Подвойский, приезжая в Самару перед ее падением не замечает тяжелой позиции, но видимо предчувствуя безысходность, убывает на станцию Кинель.

На то, что позиции красных в Липягах были выбраны идиотски не писал только ленивый.  Только мне лично такая версия не очень нравится.

чешская артиллерия под Липягами

Всем известные схемы боя под Липягами показывают завершающую фазу сражения- окружение и разгром оборонявшихся. Причем, что советские историки, что чешские легионеры — очевидцы здесь солидарны друг с другом. Но первые боестолкновения советстких отрядов и легионеров — происходят за разъездом Жигули, а вовсе не в Липягах, причем красные отряды прикрывает артиллерия в район села Мордовские Липяги. То есть первая линия обороны проходи между Жигулями и Гусарским городком (пос. Маяк).

В бою под Жигулями получает ранение Николай Иванович Кочкуров (Артем Веселый), оставивший свои воспоминания об этом факте. Под натиском легионеров красные отступают на вторую линию обороны — к селу Русские Липяги, артиллерия также занимает позиции за окопами — между современными пос. 106 км и 39 кварталом Новокуйбышевска. Чехи перегруппировываются в это время в районе Еркиного оврага и занимают опустевшие Мордовские Липяги.

жд переезд у Мордовских  Лияпгов

Дальше привожу выдержку из книги Владимира Шарлота: «Кадомцев стал объезжать на коне боевые позиции, отдавать последние распоряжения командирам. Линия основной обороны, наподобие дуги, проходила в 15 км юго-западнее Самары. Правый фланг позиции упирался в разлившуюся реку Татьянку и в луга волжской долины, покрытые лесом. Это создавало благоприятные условия для обороняющихся, здесь белочехам пройти было трудно. В 25-30 метрах перед позицией находились избы деревни Русские Липяги. Левый фланг заканчивался в районе рощи…»

участники боя- рабочие Трубочного завода

Что вот лично мне сразу не нравится тут, зачем красным выходить из села Русские Липяги в поле и там держать оборону? Ведь наступавшие могут укрываться за домами и хозпостройками, коих в селе было множество? Ведь стратегически удобнее оставить село в своем тылу- там можно и укрыться самим, есть колодцы с водой для охлаждения пулеметов. В пользу моей версии в музее истории Новокуйбышевска нахожу еще одну, малоизвестную, схему боя.

Ну, а на оборотной стороне  схемы есть приписка.

В общем я еще раз убедился, что изложение истории дело весьма субъективное и зачастую весьма политизированное- разрозненные боевые группы, отряды: рабочих, латышей, левых эсеров, большевиков, максималистов, матросов -анархистов, уральских боевиков, китайцев и прочих ополченцев Красной Гвардией называть рано. Ну а правда она у каждого своя, даже легионеров.