Да, да, да- именно липягинцы! Как бы не резало сейчас нам это слово слух, но в дореволюционной подворной переписи (1914 год) упоминается несколько «Липягинских» крестьянских общин.
Крестьянин- общинник получал за свой труд не зарплату от начальника, а конечный результат своего труда в полном объеме и натуральном виде.
Если соседняя с Липяговскими общинами — Воскресенская (волостная) могла себе позволить небольшие посевы картофеля, то липягинцы сеяли только ячмень (хлеб-всему голова).Разве что, самая крупная из липягинских общин- Мордовская дополнительно сеяла просо. Отрадно заметить, что по национальному признаку Мордово-Липягинская относится к русской.
Пустующие поля использовались общинами для корма скоту. Но вот в Чувашско-Липягинской общине статисты отметили наличие 105 десятин брошенных — некосимая залежь. Стоит и обратить внимание на тот факт, что численность Чувашской общины была менее Русской более чем в 2,5 раза, но первая засеивала ячменя практически столько же, что и вторая.
За Самаркой 